让“梧棠”留住武塘记忆

　　让“梧棠”留住武塘记忆

　　□金沙人

　　受邀参加扬州城市焕新发展价值研讨会，得知武塘将开发新的住宅小区。为取名各方颇费踌躇，保留原名武塘小区未尝不可，但与武塘社区重名，会带来通信邮递等方面的不便。另择新名也不容易，这样的教训很多，有的喜欢外国名字，弄得人莫名其妙，有的不动脑筋，要么土得掉渣，要么佶屈聱牙，成为笑谈。

　　开发之前为小区起个好名太重要了。从形象推广讲，名字起得好可以先声夺人，引人眼球。从受众心理来讲，好名字养眼暖心，无形之中增强情感认同、价值认同，达成默契。从城市发展来讲，一个街巷、一片小区有个好名字，有利于文化传承、形象提升。从开发者来讲，小区的名字透露出文化修养、理想情怀。由此可见，起个好名字太重要了。

　　小区的开发者邗江城建深知高品质楼盘需要好名字加持的道理，借助扬州报业传媒集团强大的策划运作优势，又与扬州众多文化学者研讨，在反复斟酌后取名“梧棠”。此名一经公布，大家普遍为这个既与原地方谐音又为新楼盘增色的创意拍案叫好。据文化学者韦明铧介绍，从梧桐树、海棠花中各取一字，两者合二为一，“梧棠”与武塘谐音，寓意吉祥。梧桐树栖凤凰，海棠花象征金玉满堂，寄托着人们对美好生活的向往。

　　“梧棠”二字，看似纸上得来全不费功夫，其实哪有随随便便的成功。为取名，他们遍检文献寻依据，绞尽脑汁苦思量，实地查勘找灵感，唇枪舌剑为争鸣，反复推敲明思路，灵光一现有创意。为自圆其说，他们从地名学中求规范，从文化学上明内涵，从传播学中找规律，让“梧棠”二字旧中有新，新中有根，既有历史印记，又有文化传承，还有未来期许。“梧棠"二字凝聚了学者的心血，体现了创意的功力，代表了文化的取向，是近来不可多得的好名字。

　　用“梧棠”为武塘记忆留名是值得的，作为一个老郊区人对武塘有着特殊的情感。上世纪八十年代末，我大学毕业分配到郊区工作。当时双桥乡的几个村拥有郊区的便利，农民种菜，村里办厂，城里在此征地建房，到处红红火火，一片繁荣景象。武塘与双桥村、潘桥村一样都是令人羡慕的新农村，庄台规划方整，路面宽敞，农民小洋楼整齐划一，气派非凡，村办工厂机器轰鸣，生意兴隆，来参观学习的成群结队，络绎不绝，村组都建房置产，对外出租，农民不仅有种菜上班的高收入，还有集体资产收益的小分配。包括武塘在内的郊区农民很受人羡慕。当时有人戏言，“姑娘虽丑，农村户口”，用夸张的比喻，形容近郊农民富裕程度，哪怕再丑的姑娘也能找到上门女婿。这些民间谚语、口头禅、歇后语都深深烙上了时代印记，成为挥之不去的记忆。

　　武塘从大队变为村，又更名为社区，见证了改革开放的沧桑巨变。这其中，有农民挣脱束缚发家致富的欢天喜地，有发展村组集体经济致力共同富裕的大胆探索，有市场经济大潮中大浪淘沙的艰难转型，有城市化席卷而来的民房出租，有拆迁征地后农民的应保尽保，有居民小区与农民庄台共处带来的城乡分治，有村居合一社会治理的有机融合，有农民变市民后优越感的此消彼长，有居民家里整洁周边环境差的烦恼，等等。谁也不曾想到，30多年前人人羡慕的新农村变成了急需整治的“老破小”。通过城市焕新，让老武塘蝶变为新“梧棠”，众望所归。

　　一个农民庄台在城市化进程中，被居民小区包围，与整体发展不协调，城市焕新势在必然。大量优质公共服务资源的注入，昔日农民庄台难以承载现代文明之重，有机更新迫在眉睫。城市焕新，不是推倒重来简单地换，而是熔铸古代文化与现代文明，留住文化根脉，弘扬文明风尚，用新的规划理念突出以人为本，彰显文化特色，体现美学精神，表达尽善尽美。有机更新，不是随心所欲胡乱做，而是统筹经济社会与文化发展，人与自然和谐，周边资源导入与主体建设匹配，眼前功能满足与未来发展需求平衡，将“老破小”更新为与城市发展相符，使功能更优的新小区。

　　城市焕新下的武塘过些时候就要变成“梧棠”了，现在我们还能记得这些事，但过些时候呢，不要说大量的外地人不知道，就是地道的扬州人也未必清楚。但只要“梧棠”在，再辅之以已留下的图片、视频、文字，武塘记忆将会永存。这种记忆也许就是地方文化品位的象征，不由自主地承担了文化传承的功能，所谓淡淡的乡愁由此绵延不绝。再见吧，武塘！再出发吧，梧棠！